رقية الصدور - An Overview
Wiki Article
تقرا ايات الاغلال والسلاسل والتصفيد بعد ايات الاحضار لتقييد العفاريت السحرة الذين تم احضارهم ومنعهم من الحركة والهروب خارج الجسم وذلك بعد ربط الاباهم الاربعة بخيط من الصوف او منعهم من عمل الاسحار اثناء الرقية او الصعود لراس المصاب فيغيب عن الوعي , وكذلك في تقييد ايدي السحرة ومنعهم من عمل الاسحار اثناء المعارك وكذلك تقييد الجنود ومنعهم من الحركة والقتال بسرعة وفعالية ضد الجن المسلم في المعارك معهم , وكذلك تفيد في اسر وتقييد انفس السحرة من الانس وسجنهم في سجن رباني لكف اذاهم عن المصاب.
ترى الرجل إذا أصابته تلك الحالة كئيباً كسيراً تتغير حاله، وتتنكر له نفسه، قد يعاف الطعام والشراب، بكاء وحزن، وحشة وذهول، وقد تغلب أحدهم نفسه، فيشكو أمره إلى كل من يجالسه ويهاتفه، دون أن يجاهد نفسه طرفة عين.
ﻭﺭﺩﺕ ﺃﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﺒﺼﻴﺮﺓ ﻭﺍﻟﺒﺼﺎﺋﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ الكريم ﻓﻲ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ :
وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ أبو سَعيدٍ الخُدريُّ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ جِبْرِيلَ عليه السَّلامُ -وهو الملَكُ الموكَّلُ بالوحْيِ- جاء إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ للزِّيارةِ أو للعِيادةِ، فسَألَه: «يا مُحَمَّدُ، اشْتَكَيْتَ؟» أي: مِن المرَضِ؟ فأجابَهُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «نَعَمْ»، فقال جِبريلُ: «بِاسْمِ الله» فبدأ بِالتَّسْمِيَةِ في أَوَّلِ الدُّعاء «أَرْقِيكَ» مأخوذٌ مِن الرُّقْيَةِ، أي: أُعوِّذُك، «مِن كلِّ شيءٍ يُؤذِيكَ» فهذا جامع لكل أنواع الأذى صغير أو كبير، «مِن شرِّ كلِّ نَفْسٍ»، أي: خَبِيثَةٍ، «أو عَيْنِ حاسِدٍ» والحَسَدُ: هو أنْ يرَى أحدُهم النِّعمةَ في غَيرِه فيَتَمنَّاها لنَفسِه، ويَتَمنَّى زَوالَها عن صاحِبِها، فاسمُ اللهِ يَقِيكَ ويَحفَظُكَ مِن كلِّ صاحِبِ عَيْنٍ حاسدة يُصيبُ بها ما عِنْدَ غيرِهِ مِنَ النِّعَم، والعينُ والحسَدُ يُؤثِّرانِ في المحسودِ ضَررًا يقَعُ به إمَّا في جِسمِه بمَرضٍ أو في مالِه، وذلك بإذنِ اللهِ تَعالَى ومَشيئتِه، كما قدْ أجْرى سُبحانه عادتَه وحقَّقَ إرادتَه فرَبَطَ الأسبابَ بالمسبِّباتِ، وأجْرَى بذلك العاداتِ، ثمَّ أمَرَنا بدَفعِ ذلك بالالتجاءِ إليه والدُّعاءِ، له وأحالَنا على الاستعانةِ بالرُّقى.
وقال عنهم أحمد بن عاصم الأنطاكي: “إذا جالستم أهل الصِّدق، فجالسوهم بالصِّدق؛ فإنَّهم جواسيس القلوب، يدخلون في قلوبكم ويخرجون منها من حيث لا تُحسُّون”،
· الفِراسَة تسهل على صاحبها سهولة تعلُّم الأشياء والتطوير من نفسه دائمًا.
والتي قامت بعمل الاسحار التي في الرؤوس عند الراقي واعضاء المجموعة والجن المسلم في وسط الجبهة وقافية الراس وحول الاعين التي تسبب غلق البصيرة والكشف الرباني وقطع التواصل مع الجن المسلم وعدم سماع الرسائل والهواتف الربانية واسحار قطع التواصل مع الجن المسلم في المنام ومنعهم من ارسال الرؤى التحذيرية التي تكشف السحرة واسحار مسح الذاكرة منها.
حسن الظن بالله تعالى، وذلك بأن تستشعر أن الله تعالى فارجٌ لهمك كاشفٌ لغمك، فإنه متى ما أحسن العبد ظنه بربه، فتح الله عليه من بركاته من حيث لا يحتسب،فعليك يا عبد الله بحسن الظن بربك ترى من الله ما يسرك، عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: قا رسول الله : قال الله تعالى أنا عند ظن عبدي بي، إن ظن خيراً فله، وإن ظنّ شراً فله [أخرجه الإمام أحمد وابن حيان]، فأحسن ظنك بالله، وعلِّق رجاءك به، وإياك وسوء الظن بالله، فإنه من الموبقات المهلكات، قال تعالى: الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلَعَنَهُمْ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَ وَسَاءتْ مَصِيراً
والاشتراك فيه برقم هاتفك مثلما تشترك في برنامج الواتساب
وتتعلم طريقة الرقية التشخيصية مع التنفس التفريغي لتنظيف الجسم من الاصابات وامداد الجسم بالطاقة ,
استسقى العباس بن عبد المطلب رضي الله تعالى عنه، فقال في دعائه: ( اللهم إنه لم تنزل عقوبة إلا بذنب ولا تنكشف إلا بتوبة ).
فمعظم الاسحار المشمومة تتركز في منطقة الجيوب الانفية ووسط الجبهة وتغلق البصيرة وتسبب صداع فيجب رقية الصدور ابطالها واخراجها اولا.
اذكار الصباح والمساء واذكار النوم وتحصين النفس واذكار تحصين البيت
رقية الجهاز التنفسي و الصدر - الشيخ ناصر زيدان الغامدي ~
Report this wiki page